{"id":545,"date":"2004-10-08T15:56:20","date_gmt":"2004-10-08T19:56:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ziknblog.com\/audeladuracisme\/?p=545"},"modified":"2013-05-04T16:04:16","modified_gmt":"2013-05-04T20:04:16","slug":"eminent-historien-et-egyptologue-cheikh-anta-diop-1923-1988","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ziknblog.com\/audeladuracisme\/2004\/10\/08\/eminent-historien-et-egyptologue-cheikh-anta-diop-1923-1988\/","title":{"rendered":"\u00c9minent historien et \u00e9gyptologue : Cheikh Anta Diop (1923-1988)"},"content":{"rendered":"
Grand historien, pr\u00e9curseur de la \u00ab\u00a0re-naissance\u00a0\u00bb africaine…<\/i><\/div>\n

 
\nN\u00e9 \u00e0 150 km de Dakar, au S\u00e9n\u00e9gal, Cheikh Anta Diop arrive \u00e0 Paris en 1946 pour entamer des \u00e9tudes sup\u00e9rieures pluridisciplinaires. En 1950, il est d\u00e9j\u00e0 en possession d\u2019une licence de philosophie et de deux certificats de chimie obtenus \u00e0 la Sorbonne aupr\u00e8s des professeurs de renom, tels Jean-Fran\u00e7ois Joliot-Curie1<\/a><\/sup>\u00a0et Gaston Bachelard2<\/a><\/sup>. \u00c0 partir de 1956, il enseigne la physique et la chimie aux lyc\u00e9es Voltaire et Claude Bernard \u00e0 Paris. En 1960, il obtient un doctorat d\u2019\u00c9tat de Lettres \u00e0 la Sorbonne en soumettant une th\u00e8se sur l\u2019 \u00ab \u00c9tude compar\u00e9e des syst\u00e8mes politiques et sociaux de l\u2019Europe et de l\u2019Afrique noire, de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 la formation des \u00c9tats modernes \u00bb. Fait \u00e0 noter, une premi\u00e8re th\u00e8se intitul\u00e9e \u00ab Qu\u2019\u00e9taient les \u00c9gyptiens pr\u00e9dynastiques \u00bb n\u2019avait trouv\u00e9 preneur aupr\u00e8s d\u2019aucun jury acad\u00e9mique, qui ne tenait pas \u00e0 mettre en p\u00e9ril les id\u00e9aux coloniaux fran\u00e7ais. Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne. Diop publiera en 1954 aux \u00c9ditions Pr\u00e9sence Africaine : \u00ab Nations N\u00e8gres et Culture \u2013 De l\u2019antiquit\u00e9 n\u00e8gre \u00e9gyptienne aux probl\u00e8mes culturels de l\u2019Afrique noire d\u2019aujourd\u2019hui \u00bb. Ouvrage avant-gardiste que seul Aim\u00e9 C\u00e9saire (grand po\u00e8te martiniquais et homme politique, n\u00e9 en 1913) appuiera en ces termes :\u00a0\u2026\u00a0livre le plus audacieux qu\u2019un n\u00e8gre ait jamais \u00e9crit\u00a0\u2026\u00a0et qu\u2019il comptera \u00e0 n\u2019en pas douter dans le r\u00e9veil de l\u2019Afrique.<\/p>\n

Du 28 janvier au 3 f\u00e9vrier 1974 se tient au Caire, organis\u00e9 par l\u2019UNESCO dans le cadre de la R\u00e9daction de l\u2019Histoire g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019Afrique, le colloque intitul\u00e9 \u00ab Le peuplement de l’\u00c9gypte ancienne et le d\u00e9chiffrement de l’\u00e9criture m\u00e9ro\u00eftique \u00bb. Il fournit l\u2019occasion \u00e0 Cheikh Anta Diop, alors membre du Comit\u00e9 international charg\u00e9 de r\u00e9diger l\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019Afrique, de d\u00e9montrer magistralement, devant les plus grands \u00e9gyptologues du moment, l\u2019origine n\u00e8gre de la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne, d\u00e9mantelant ainsi les arguments de la sup\u00e9riorit\u00e9 des peuples nordiques sur les autres esp\u00e8ces humaines.\u00a0Le rapport officiel de l\u2019UNESCO ne pourra qu\u2019ent\u00e9riner cette th\u00e8se en mentionnant l\u2019africanit\u00e9 de l\u2019\u00c9gypte dans son \u00e9criture, dans sa culture et dans sa mani\u00e8re de penser.<\/b>\u00a0L\u2019historien est le premier \u00e0 relever, entre autres, un taux de m\u00e9lanine consid\u00e9rable entre l\u2019\u00e9piderme et le derme (or, la m\u00e9lanine est absente des peaux des leucodermes, c\u2019est-\u00e0-dire des personnes europ\u00e9ennes). Plus tard, \u00e0 partir de la biologie mol\u00e9culaire, les pr\u00e9l\u00e8vements d\u2019ADN effectu\u00e9s par d\u2019autres chercheurs (dont Svant\u00e9 Paabo, de l\u2019universit\u00e9 d\u2019Uppsala en Su\u00e8de, qui a analys\u00e9 l\u2019ADN d\u2019un prince \u00e9gyptien momifi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Ptol\u00e9m\u00e9e 1er; les Fran\u00e7ais B\u00e9atrix Midant-Reynes, du CNRS, et Eric Crubezy, anthropologue, de l\u2019Universit\u00e9 toulousaine Paul Sabatier) n\u2019ont pas remis en question le caract\u00e8re n\u00e8gre des habitants de la Vall\u00e9e du Nil. On se demande pourquoi l\u2019autorisation officielle de poursuivre des recherches sur la peau des pharaons (Rams\u00e8s II, S\u00e9thi 1er, etc.) n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e au professeur Diop.<\/p>\n

Un int\u00e9r\u00eat certain pour la politique m\u00e8ne l\u2019historien au poste de secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association des \u00c9tudiants du RDA (Rassemblement D\u00e9mocratique Africain – dirig\u00e9 par F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny, pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de C\u00f4te d\u2019Ivoire) \u00e0 Paris. Organisateur du premier congr\u00e8s panafricain politique d\u2019\u00e9tudiants d\u2019apr\u00e8s-guerre en juillet 1951, il pose, dans un article du bulletin mensuel, les principes de l\u2019ind\u00e9pendance nationale et de la constitution d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration d\u2019\u00c9tats d\u00e9mocratiques africains \u00e0 l\u2019\u00e9chelle continentale.<\/p>\n

De retour au S\u00e9n\u00e9gal en 1960, le professeur Diop met \u00e0 profit son expertise en physique nucl\u00e9aire pour cr\u00e9er \u00e0 Dakar le premier laboratoire de carbone 14 en Afrique noire en 1966. Ce n\u2019est qu\u2019en 1981 que la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Dakar lui ouvre ses portes pour enseigner l\u2019histoire ancienne, retardant d\u2019autant la formation d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019historiens et d\u2019\u00e9gyptologues africains \u00e0 m\u00eame de restaurer la conscience historique de l\u2019Afrique.<\/p>\n

En 1985, le maire Andrew Young et l\u2019association Martin Luther King l\u2019invitent \u00e0 donner des conf\u00e9rences \u00e0 Atlanta (USA) et proclament le 4 avril 1985 \u00ab Dr. Cheikh Anta Diop Day \u00bb.<\/p>\n

Cette \u00e9minente figure scientifique de la re-naissance africaine d\u00e9c\u00e8de le 7 f\u00e9vrier 1986 \u00e0 son domicile de Fann, quartier situ\u00e9 non loin de l’Universit\u00e9 de Dakar qui, aujourd’hui, porte son nom. Selon sa volont\u00e9, il repose aupr\u00e8s de son grand-p\u00e8re, Massamba Sassoum Diop, fondateur du village de Caytou.<\/p>\n

Cheikh Anta Diop aura consacr\u00e9 sa vie \u00e0 la r\u00e9\u00e9criture de l’histoire de l’Afrique, et, partant, de l’humanit\u00e9. Ses travaux en \u00e9gyptologie, en linguistique (sur le wolof et le s\u00e9r\u00e8re, langues parl\u00e9es au S\u00e9n\u00e9gal), en anthropologie, chimie et biologie lui auront permis de r\u00e9tablir l’origine n\u00e9gro-africaine de l’humanit\u00e9 et la parent\u00e9 entre l’\u00c9gypte ancienne et le reste de l’Afrique noire.<\/p>\n

Parmi ses nombreux ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence, on peut citer :<\/p>\n