{"id":427,"date":"2004-10-08T10:10:13","date_gmt":"2004-10-08T14:10:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ziknblog.com\/audeladuracisme\/?p=427"},"modified":"2013-05-02T16:57:14","modified_gmt":"2013-05-02T20:57:14","slug":"residants-de-chambon-sur-lignon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ziknblog.com\/audeladuracisme\/2004\/10\/08\/residants-de-chambon-sur-lignon\/","title":{"rendered":"R\u00e9sidants de Chambon-sur-Lignon"},"content":{"rendered":"
Terre d\u2019hospitalit\u00e9 et de refuge depuis des si\u00e8cles\u2026<\/i><\/div>\n
<< Il est des lieux o\u00f9 souffle l\u2019esprit >><\/b><\/div>\n
 <\/div>\n
Chambon-sur-Lignon<\/b><\/div>\n
(D\u00e9partement de la Haute-Loire, en Auvergne)<\/div>\n
 <\/div>\n

Dans la r\u00e9gion montagneuse du Sud de la France, Chambon-sur-Lignon et la r\u00e9gion de Chambon sont devenus le symbole de l\u2019accueil collectif1<\/a><\/sup>\u00a0des r\u00e9fugi\u00e9s durant la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale. Abritant des enfants juifs, parfois des familles enti\u00e8res, \u00e9galement des maquisards, les r\u00e9sidants ont, au p\u00e9ril de leur vie, r\u00e9ussi \u00e0 soustraire des griffes de la Gestapo des milliers de personnes. Ces miracul\u00e9s sont rest\u00e9s cach\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019Occupation; d\u2019autres ont pu traverser la fronti\u00e8re suisse. Certains de ces rescap\u00e9s sont revenus en 1979 poser une plaque comm\u00e9morative au c\u0153ur du village de Chambon-sur-Lignon en \u00ab hommage \u00e0 la communaut\u00e9 protestante de cette terre c\u00e9venole, et \u00e0 tous ceux entra\u00een\u00e9s par son exemple, croyants de toutes confessions et non croyants (…), qui ont fait bloc contre les crimes nazis \u00bb.<\/p>\n

Village de 2 800 habitants, ancien haut lieu huguenot, Chambon vit, aux heures sombres, son temple transform\u00e9 en quartier g\u00e9n\u00e9ral de la r\u00e9sistance. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019implication tr\u00e8s active des pasteurs, sensibilis\u00e9s bien auparavant par les questions d\u2019antis\u00e9mitisme et de totalitarisme, les villageois et les paysans des campagnes furent appel\u00e9s \u00e0 r\u00e9sister par \u00ab les armes de l\u2019esprit \u00bb2<\/a><\/sup>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes ! Ainsi, dans ce petit coin de France, des fermiers, artisans, \u00e9ducateurs, notables, guid\u00e9s par leurs pasteurs, appliqu\u00e8rent, en toute modestie mais avec une foi immense, la devise inscrite au fronton du temple protestant en face de la cour de l\u2019\u00e9cole : \u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La r\u00e9gion de Chambon ne sortira pas indemne de son engagement, puisqu\u2019elle ne pourra \u00e9viter, malgr\u00e9 cette conspiration du Bien, l\u2019arrestation et la d\u00e9portation de r\u00e9fugi\u00e9s, de r\u00e9sistants, de bienfaiteurs de l\u2019humanit\u00e9. Il reste toutefois que, selon Yad Vashem :\u00a0Nulle part ailleurs les Juifs ne furent accueillis et sauv\u00e9s en aussi grand nombre et avec pareille g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9<\/i>.<\/p>\n

C\u2019est cette action humaniste que vint solennellement souligner le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, Jacques Chirac, le 8 juillet 2004 \u00e0 Chambon-sur-Lignon.<\/b><\/center><\/p>\n

Sources :<\/p>\n